Архив Август, 2013

Диктатура «креаклериата»?

Классовая теория, о которой давно уже (и надоедливо) говорили большевики, оказывается, не только не отменяется, но даже и совершенствуется.

Некто Роберт Флорида придумал новый класс — «креативный».

То есть «творческий»!

Сам-то он считает, что придумал не класс, а термин.

А класс — он сам собою народился. На постиндустриальной жирной почве.

А как ещё назвать людей, которые и не рабочие и не крестьяне?

Не государственные чиновники-управленцы, не бухгалтеры и не банкиры.

И не врачи и не учителя, не адвокаты.

А зарабатывают зачастую намного больше и врачей и адвокатов!

Потому, что придумывают НОВОЕ.

Совсем новое, да такое, что мир вокруг меняется на глазах!

Иногда, они народ фрилансерствующий, свободный от работы в режиме «от звонка»…

Пишут революционные компьютерные программы , изобретают всяческие гаджеты, придумывают самые неожиданные штуковины, делающие жизнь удобнее и интереснее, разрабатывают модели всего — от управления бизнесом до системы утилизации пластиковых бутылок.

Именно благодаря им, мир обычных бытовых вещей за последние пятнадцать лет совершенно преобразился.

И именно благодаря им появились сравнительно небольшие компании, по уровню новизны технических решений своих изделий оставившие позади такие сверхгиганты, как Boeing и Lockheed Martin.

Говорят, что и по личным доходам эти хлопцы скоро обгонят крупных торговцев недвижимостью.

Ну да ладно, Америка — она Америка и есть, не зря же туда уехало столько русских специалистов и учёных после развала СССР.

Кому они здесь были нужны в девяностых!

Но вот недавно, в ходе первой попытки «болотной революции» наша публика с удивлением узнала, что «креативный класс» есть и в России.

Именно они и выступили, оказывается, «за честные выборы» и против «преступного режима  партии жуликов и воров».

А сайт «Прогрессор» даже определил «основные родовые черты»  «креативщиков»  отечественного разлива.

Что же это за черты такие, отличающие россиянский «креативный класс» от прочего нетворческого сброда?

Оглашаю весь список (обратите внимание на фантастический русский язык и наукообразность — вот это по-нашему, по- «креативному»!):

  • Открытость и восприимчивость к новым знаниям. Мотивы обучения преимущественно внутренние;
  • Склонность к обмену знаниями между собой;
  • Учатся друг у друга, быстро и гибко принимая все то, что эффективно работает, перерабатывая и модифицируя новые знания в собственном стиле;
  • Умение работать на стыке разных профессий и областей знания;
  • Умение легко адаптироваться в меняющемся мире;
  • Мобильность;
  • Стремление избежать принадлежности к формальным организациям;
  • Излюбленный стиль креативного класса: оставаться freelancer;
  • Высокая самооценка и развитая рефлексия по поводу собственной востребованности на рынке труда;
  • Стремление к обмену идеями, информацией на неформальном уровне. Отказ от официальных каналов коммуникации в пользу свободных, малорегламентированных площадок;
  • Использование новейших технологий для общения, обмена информацией;
  • Возможность самоорганизации в рабочие группы для выполнения проектов.
  • Масштабная конкуренция. Соперничество идей и взглядов, борьба за право диктовать моду и правила игры, задавать повестку дня
  • Амбициозность и сверхвысокая мотивация достижения.

Согласитесь, замечательные ребята, должно быть. Правда, злобствующий плебс почему-то обозвал их неблагозвучным словом «креаклы». Интересно, за что?  Ведь такое большое дело делают — НОВОЕ придумывают.

И тут, как говорится — «проведите, проведите меня к нему, я хочу видеть этого человека»!

Заметьте, я не об американских «креативщиках»,  которых, если верить тому же ФлОриде, чуть ли не 30 млн населения США, и которые постоянно «открывают новые смыслы», что-то там изобретают, придумывают, присобачивают, вытаскивают  - ТВОРЯТ, иными словами!

Я про наших, которых самих «изобрели» одновременно и сверху, и снизу, и  сбоку и ещё откуда-то!

Таких, как в Америке у нас ищи свищи.

Если не верите, оглянитесь. Найдите хоть одну вещь, хоть один «новый смысл», изобретённый нашим отечественным «креативным классом».

Хоть спичку какую-нибудь свою, оригинальную.

Нашли?

И не найдёте — всё придумано и сработано не здесь, в лучшем случае — собрано гастарбайтерами.

Ну, хорошо, пусть не в технике или науке, раз мы сырьевой придаток, пусть хотя бы трубу какую-нибудь нефтяную сверхэффективную, революционную изобретут и внедрят! Или газовую!

Тоже нет?

Может быть в области изящных искусств покопаться — там есть прорыв или… хотя бы нечто добротное?

Например, в кино…

В литературе…

В изобразительном искусстве…

В музыке…

Есть такая музыка?

Pussy Riot?

Есть такое искусство?

На выставках Гельмана и на питерском мосту, что напротив ФСБ?

Нет, вы без художественной самодеятельности, вы такое покажите мне, чтобы весь мир взял на вооружение (как АК-47, но… его придумал не какой-нибудь «менеджер по продажам» эпохи твиттерствующего президента М., а один сержант в самый разгар тоталитаризЬма эпохи «кровавого палача» С.) )

Итак: кого же мы видим, кто называет у нас сам себя «креативным классом»?

Включите, скажем,  канал «Дождь» и полюбуйтесь — вон они расселись, голубчики.

Оказывается в «креативный класс» себя записали столичные тележурналисты, радиоведущие, «продвинутые» писателЯ, обозреватели всего и вся, а также люди с модными профессиями — «политологи», «культурологи», «политтехнологи», менеджеры Пи Ар, рекламмейкеры, какие-то успешные «бизнесмены» (в смысле — торговцы) и так далее.

Словом, те, кого поэт А Вознесенский назвал когда-то «творянами».

Господа, умоляю, покажите, ткните меня носом хоть во что-то НОВОЕ, действительно вами придуманное!

Используйте, придуманную вами «новейшую технологию» для общения, обмена информацией.

Обменяйтесь со мною «новыми знаниями»! 

Продемонстрируйте — что вы там сотворили «на стыке профессий» на ваших «свободных, малорегламентированных плошадках»!

Хотя бы новый образец рабочих рукавиц, изобретённых и лично пошитых одной из певиц Pussy Riot

в застенках «преступного режима»! Ау, «творяне», что молчите, дайте ответ!

Не даёт ответа «креативный класс».

Между прочим… Недавно адвокаты Pussy Riot обратились в суд с просьбой заменить девушкам остаток срока «принудительными общественными работами где нибудь в СМИ»!

Вот это — солидарность!

Классовая!

«Реальные парни» 2012 г. фильм Фишера Стивенса.

 

Если вам стукнуло 69  и вы ещё живы, но с ужасом считаете дни и часы, когда вас настигнет кошмарная цифра 70, то это ваше кино! Вот как нужно! Один престарелый бандюган почти тридцать лет отсидел в тюряге,  никого не выдал, «пацанских» правил не нарушил, и вот он выходит на свободу «с чистой совестью» и абсолютно без каких-либо перспектив, кроме перспективы быть замоченным за то, что когда-то убил сына мафиозного (ныне также престарелого) босса. Фишка заключается в том, что другой престарелый бандюган, встречающий его у ворот тюрьмы, лучший его друг и почти брат — есть тот самый киллер, которому поручено… Испросив у начальника мафии отсрочку до десяти утра следующего дня, киллер пускается со своим дружком во все тяжкие.   Тскть, «ребята» оттягиваются, попутно прихватывая в доме престарелых своего бывшего подельника, предварительно отобрав у него кислородную подушку и,  действительно,  горсть Виагры какое-то время действует гораздо лучше, чем кислород… Фильм заканчивается бодро-героическими кадрами  в духе «лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день идёт за них на бой». Прекрасная возможность для старых актёров сыграть нечто бодренькое, особенно выделяется Кристофер Уокен —  ему-то, с его маловыразительным лицом «чистого арийца», труднее всех , это вам не Аль Пачино , лицо которого  всю дорогу было карикатурно и выразительно само по себе, никакой грим не нужен!Итак, если вам 69 и вы ещё живы — обязательно смотрите фильм Фишера Стивенса, возможно, он вас несколько взбодрит. Но только помните, что, в отличие от героев, вы не престарелый бандюган, и не начальник мафии, а просто… престарелый! Стало быть, рассчитывать на столь же героический финиш вам вряд ли стоит. Тем не менее… Мечтать никогда не вредно, в любом возрасте!

«Сталинград» 1992 г. реж. Йозеф Вильсмайер

Противоречивые чувства вызывает у меня этот фильм. С одной стороны, пожалуй, чуть ли не единственная картина, снятая на Западе о Восточном фронте,  в которой русские не показаны дебильными зомби, прущими на пулемёты, как стадо бизонов,  чтобы потом, после перерыва на пляску вприсядку «калинки-малинки»,  махнуть стакан-другой, и  - вновь в атаку! Под смотрящими в спину дулами суровых энкавэдэшников.  А немцы не  сплошь голубые ангелочки (слегка разбавленные злобными наци «Эс-Эс»), которых непонятно что занесло на эту, чужую им войну. Не чужую. Там есть замечательный эпизод, где немецкие спецназовцы едут в теплушке и весело переговариваются, с удовольствием рассматривая бесконечные поля с работающими на них крестьянами – «Земли-то сколько! Вот кончится война, возьму себе гектаров сто и… смотрите, господа, они уже работают на нас… старайтесь, старайтесь, Фриц, ты знаешь русский? Руки вверх? Эй, русские «Рукьи ввьерх!»

Сто гектаров он возьмёт…

Вот, если смотреть фильм дальше, постоянно помня об этом эпизоде, то все последующие ужасы и мучения главных героев воспринимаешь под определённым ракурсом. Жалко-то героев жалко, но… И в том  ценность, и правда фильма Вильсмайера…  Но, – повторяю,  – это «с одной стороны»…

С другой – отвратительно снятые батальные эпизоды, хотя, старались, как видно. Бой с русскими танками снят нелепо – тридцатьчетвёрки еле ползут (в реальности – неслись как угорелые, смотрите хронику), ещё медленнее ковыляет между ними русский танковый десант, немецкие артиллеристы словно обкуренные, успевают сделать пару выстрелов и всё, а русские танки (Т-34-85,  которых тогда ещё и в помине не было) вообще почти не пользуются пушечным вооружением, обходясь пулемётом. Среди противотанковых средств у немцев «коктейль Молотова» (его бросают не на жалюзи воздухозаборника МТО, а на башню; эффект такой, словно три бочки бензина вылили!), магнитные кумулятивные мины и связки гранат, как у героев-панфиловцев… Тем не менее, русских остановили… Непонятно, как это удалось, при столь слабой организации боя? Нет, советские фильмы про танковые атаки гораздо реалистичнее и страшнее! Уличные бои, столкновение штурмовых групп… Пожалуй, больше похоже на правду, есть даже отличный эпизод с попыткой договориться о прекращении огня для выноса раненных… А вот бой на заводе абсолютно бестолковый, пожалуй,  русские показаны с гораздо лучшей стороны. А немецкие «спецназовцы» бегут в атаку кучей, чуть ли не держась друг за друга, как на картине «Слепцы». Господи, как же они до Волги-то добрались? Пять метров цеха, правда, отвоевали. Негусто. Зато не забыто применение огнемётов, что чистая правда. Для наших огнемёты тогда были роскошью. Правда и то, что немцы с удовольствием пользовались  ППШ – «лучше немецких, безотказная штука». В общем, плохой из Вильсмайера баталист. Зато хороший постановщик камерных драматических сцен – окопные и катакомбные страдания героев выглядят абсолютно реалистично. Не приглушил он и ужасов расправ с местным населением: «За что расстреливаем-то, детей даже»? «Говорят, за саботаж». «Чушь, просто жрать нечего, вот и ликвидируют лишние рты». Наши герои, разумеется, отказываются сперва, но… того гляди и самих прислонят… Правдиво показаны и немецкие(!) штрафные подразделения. И самое главное – финал! Погибают ВСЕ! Кроме унтер-офицера из этого же отряда, дальнейшая судьба которого просто не показана. Открытый финал. Если не читать заключительных титров,  где – «из 92 тысяч взятых живыми в плен, в Германию вернулось шесть». В итоге, при всех  минусах, в фильме Вильсмайера перевешивают плюсы, ибо получился не сон про белого бычка, наподобие «Враг у ворот»,  и не приключенческая сказочная галиматья, а вполне себе «соцреализм». Тем более ценный, что снят самими немцами. Рекомендую.

Юрий Никулин «Почти серьёзно»

Я купил эту книжку в киоске «Союзпечать», пришёл домой, открыл, и… закрыл, когда забрезжил рассвет. Что такое «народный артист»? Не тот, которому «присвоили», а тот, кто, как модно нынче говорить, «на самом деле». К кому «не зарастёт народная тропа». Сколько лет прошло со дня смерти Никулина,  а — смотрите-ка! — не зарастает! Когда читаешь все эти сотни цирковых и киношных историй, ни на одну секунду не приходит в голову, что рассказывает их тебе великий человек (и как Человек — Великий,  подчеркну). Простой добродушный парень, который сам о себе пишет «я боялся и буквально деревенел»,  или «долго отказывался от роли Лопатина: кто Лопатин и кто я, да вы на физиономию-то мою взгляните». А как их с Шуйдиным «натаскивал» Карандаш! «Никулин, вы портите мне весь номер, не можете держать паузу, так вот я вам покажу: подходите к статуе и вдруг видите, что одна валяется разбитая, а на постаменте другая. Тут вы считайте до семи, дайте публике нахохотаться. И только потом дёргаете меня за рубашку. Обегаете вокруг, снова считаете — раз-два-три-четыре» И так далее. Ничего великого в тексте, всё — правда, сомневающийся в себе, иногда робкий, совсем не понимающий и не принимающий собственного «величия». Вот Завадский — это да! Как же так случилось, что Никулина буквально накрыла волна любви всенародной? Как клоун, не имея серьёзной драматической школы за спиной, оказался вдруг в кино? Сначала, как шутейных дел мастер («Девушка с гитарой», Клячкин  в «Неподдающихся», Балбес в знаменитой гайдаевской троице), а потом… — да что там потом? — почти одновременно — Кузьма Иорданов в «Когда деревья были большими» («Помнят, помнят руки-то»)  и Глазычев в — на первый взгляд бесхитростной, но так берущей за душу картине «Ко мне, Мухтар». И — тоже почти одновременно — дьяк, зверски замученный ордынцами  в «Андрее Рублёве». Параллельно — арена, смешить народ — то, что Никулин, по его же собственному признанию, любил больше всего, больше любых киноролей. Сомнения мучили его всегда, даже в великой картине Бондарчука «Они сражались за Родину», где он играл, в сущности, себя самого, только постаревшего на тридцать лет. «Я облачился в солдатское бельё, надел выгоревшую гимнастёрку, ремень, сапоги, взглянул на себя в зеркало… старый солдат, а так…. всё как на войне. Немцы бомбят хутор, вверх взлетают обломки, чёрный дым… Всё это я уже видел. Один в один»… «Юрий, мы с тобой ТАМ были, этот фильм — НАШ ДОЛГ. Пусть и они ВИДЯТ» — говорил Никулину Бондарчук… «Текст учился трудно — признается Юрий Владимирович — выписал его на большие листы, развесил по стенам и учил, учил… То ли дело Вася Шукшин! Вот великий актёр, говорит, как своё!» Часто ли в мемуарах мы встретим подобный уровень честности? Ни малейшего самолюбования! «Я до самого конца не верил, что Лопатин у меня получился! Только, когда увидел фильм в готовом виде. Пожалуй, ничего себе». Вот так! Текст книги прост и незатейлив, никакой «литературщины» и вообще —  скорее не о себе написана, а о других, с кем работал, а «я… что я, вот Карандаш»! Подумалось — что же делает человека Великим артистом? Да и так ли уж «велик» Никулин, если подумать? Вот Смоктуновский, тот да, взглянешь на него в каком нибудь телеинтервью — вот это величина, вот это глыбища, вот это голос — помните? -»И остались камни!.. Коммерческий банк «Империал»! Всё, вроде бы, так… Но разве сравнится любовь народная  к Никулину,  и признание народное Юрия Владимировича, как «своего», с любовью и признанием…  к кому угодно! Назовите мне ЛЮБОГО человека театра и кино! Не сравнится! И в чём секрет? Прочитав замечательную книжку «Почти серьёзно» я развожу руками. Не знаю в чём секрет. Остаётся только одно — встать и снять шляпу в знак почтения. И любви!

 

Геродот. История. В девяти книгах

 

Я давно хотел обратить внимание гостей сайта на эту Великую книгу Отца истории, хотя, на мой взгляд, Геродот в полном смысле слова историком-исследователем не являлся. Путешественником — да. Политиком — да. Но, самое главное, он был Писателем, Рассказчиком Историй, да таким, что и сейчас, когда читаешь, так и слышишь его голос, его неповторимую интонацию, словно он твой современник, а ведь прошло две с половиной тысячи лет! И это потрясает!

Судите сами, вот фрагмент — «обычай изображать Гермеса с напряженным членом, эллины восприняли не от египтян, а от пеласгов. Первым эллинским племенем, перенявшим этот обычай, были афиняне, а от них переняли уже все остальные. Ведь в то время, когда афиняне уже считались эллинами, пеласги поселились в Аттической земле, почему с тех пор и население Аттики также стало считаться эллинским. Всякий, кто посвящен в тайное служение Кабиров, совершаемое на Самофракии и заимствованное от пеласгов, тот поймет меня.».

Или такой вот «ход мысли» — «почему Нил, начиная от летнего солнцестояния, выходит из берегов и [вода его] поднимается в течение приблизительно 100 дней; по истечении же этого срока вода снова спадает, река входит в свое прежнее русло и затем низкий уровень воды сохраняется целую зиму, вплоть до следующего летнего солнцестояния. Ни один египтянин не мог мне ничего сообщить о причинах этого явления Однако некоторые эллины, которые хотели, конечно, прославиться своими знаниями и проницательностью (известные во всей Ойкумене хвастуны (Л.В), высказали три различных объяснения причин разливов. Про первое даже и говорить не стану — глупости. Второе толкование еще неразумнее и, так сказать, удивительнее первого. Оно гласит: подъем и спад происходит оттого, что Нил вытекает из Океана, а этот Океан обтекает всю землю кругом. Наконец, третье объяснение, хотя и наиболее правдоподобное, тем не менее, самое ложное. Действительно, и оно так же решительно ничего не объясняет, утверждая, будто Нил выходит из берегов от таяния снегов! В самом деле, как же разлив Нила может происходить от снегов, если эта река течет из самых жарких стран в страны, значительно более холодные (вот тут-то товарищ из Галикарнаса и попался, подтвердив тем самым, что греки действительно народ нахрапистый и самоуверенный Л.В.)».

А вот пример того, как историк Геродот рассказывает удивительные, порой смешные, истории — «Во времена царя Псамметиха египтяне выставили пограничную стражу в городе Элефантине против эфиопов, в Дафнах, что в Пелусийской области, — против арабов и сирийцев и в Марее — против ливийцев. И вот, когда эти египтяне три года провели там, неся стражу, и никто не пришел их сменить, они сообща решили тогда отпасть от Псамметиха и переселиться в Эфиопию. А Псамметих, узнав об этом, пустился за ними в погоню. Когда же он настиг их, то настоятельно упрашивал возвратиться и не покидать отеческих богов, и жен, и детей. Тогда, как передают, один из беглецов ответил царю, указывая на свой половой орган: «Будь только это, а жены и дети найдутся». Эх, уважаемый, знал бы ты, что до сих пор многие у нас думают ровно так же, как те египетские пограничники!

То есть не Историк, а Мастер рассказать различные интересные и удивительные истории.

Так живо рассказать, что и до сих пор живут тексты. И именно ощущение живого автора приводит меня всегда в изумление, когда я перечитываю Геродота.

Чего и вам всем желаю!

«Осатаневшая» 2010 реж. Джан Чхоль Су

Хэй Вон –  тридцатилетняя банковская служащая, на лицо прекрасная, но злобная (точнее:  злобно-равнодушная) внутри, становится невольной свидетельницей преступления – банда уличных подонков избивает девушку. В полиции Хэй-Вон отказывается давать показания – оно ей надо? «Моя хата с краю». У самой неприятности: отказала в ссуде подозрительной старухе, а руководство банка косится, да в чём я виновата? Видно же, что заёмщик бесперспективный, добренькими быть хотите?..  И – уехала в отпуск, на островок, где когда-то в детстве гостила у дедушки. Дедушка умер, но домик цел, за ним ухаживает подружка юности Бок Нам. На лицо ужасная, но добрая внутри. Впрочем, от такой-то жизни и не только с лица спадёшь… На проклятом острове нет календаря. На нём есть средневековье, доминирование самцов, издевательства и побои. Пара подонков братьев (прямо, словно члены той самой банды), стайка их свирепых тётушек, грядки с картошкой и ульи с кусачими пчёлами. Рыба тут не ловится, с кокосами тоже напряг. Зато  имеется  рабыня и груша для битья – та самая подружка нашей бизнес-вумен. Что же делать в такой самодостаточной и уравновешенной системе Хэй Вон, хата которой… ну с очень далёкого краю? Бежать, бежать без оглядки, пока не вдряпалась в какую-нибудь историю, ты же здесь дисбаланс вносишь, как инородное тело, как бы чего не вышло! Но Хэй Вон не послушала советов своего равнодушного внутреннего голоса, за что и поплатилась. Зато, в ней, кажется, проснулась совесть. Правда, поздновато. В Европе фильм шёл под названием «Кровавый остров» или «Измученная». Прекрасная работа Джан Чхоль Су – достойного ученика знаменитого Ким Ки Дука, а Со Ён Чин в роли бедной Бок Нам просто потрясает зрителя. Если конечно, он не коллега Хэй-Вон. По банковской работе…

Смотреть! Настоятельно рекомендую всем!

«Эффект колибри» 2013 г. фильм Стивена Найта.

«Ну, наконец-то брутальному Джейсону Стейтэму дали возможность блеснуть глубоко затаившимся, годами тщательно скрывавшемся драматическим даром. Не весь же век-то кулаками махать. Чай не мальчик, сорокопятник стукнул…» — примерно так подумал я, увидев некогда элегантного  выбивателя душ из тел в образе грязного, волосатого, спившегося бомжа. 

Ну, расскажи, расскажи нам бродяга, чей ты родом… Впрочем, интерес мой довольно быстро угас, когда Стейтэм помылся, побрился, одел приличный костюм и бодренько взялся за старое. Сюжет, несмотря на многообещающее начало, оказался запиленным, как виниловая пластинка на 78 оборотов: суперсолдат мочит в Афгане налево и направо до тех пор, пока не съехала крыша, а как съехала – забирается в картонную коробку в одном из лондонских бомжатников, и травит себя палёнкой. Ну, понимаете, комплекс вины, всё такое. Общеизвестно, что  это весьма обычное, суперменское, характерное. Тут бы и развернуться драматическому дару Стейтэма (разговоры об экзистенциальном, крупные планы, длинные проходы по туманному Лондону, гудки пароходов, на многое намекающие), а Найту перестать рассказывать зрителю сказки о страдающих больной совестью «идеальных солдатах», но…  нет, шалишь! Твёрдым коленом опытного сценариста Найт футболит  своего героя под зад из бомжатника обратно в суперы. Привычно накрошив налево и направо народу и реквизиту, набив  некоторое количество морд, соблазнив попутно польскую монашенку, и красиво сбросив с небоскрёба мерзавца, Стейтэм  принял на грудь и вновь нырнул в картонную коробку. Доживать в смраде за грехи свои тяжкие.

Так я и поверил!