Все сообщения опубликованные Посмотреть

«Звёзды и солдаты» фильм Миклоша Янчо 1967 г.

Совместное производство СССР и Венгрии, скорее всего, запущенное под бодрым синопсисом «рассказ о мужестве красногвардейцев-интернационалистов, павших в борьбе за установление советской власти на Южном Урале». Представляю, как кусали локти некоторые закоренелые партайтоварищи, давшие высочайшее соизволение на финансирование подобного произведения. Ведь получилось не про мужество, а про… безумие. Безумие войн вообще и войны гражданской в частности. Честно говоря, у неподготовленного зрителя, на мой взгляд, просто волосы должны шевелиться  от ужаса, происходящего на экране. Как просто человек убивает человека. Как просто умирает сам. От удара шестом, сброшенный в реку с мостика, с которого полощут мужние рубахи бабы. От пули в затылок. От пули в живот. От пули в лоб. От пули, выпущенной,  без особых раздумий и рефлексий, таким же, как и он человеком. Просто. По приказу. Или без приказа. Не заморачиваясь, не вдумываясь. Война же. Тут убивают. Нормально. А иногда это бывший гимназист, со лба которого не успели сойти прыщи. Опьянённый властью и безнаказанностью ядовитый зверёк. Поражённая бешенством лисица!.. Ничего, и его достанет пуля! Страшен человек. Даже когда поёт «Вставай проклятьем заклеймённый». Или не поёт, а усмехается – «Загнать раба в хлева, господа, выжечь хама на века». И прочее «божецаряхрани». Ведь не в том дело, а в том, что… страшен человек. В советском прокате из фильма вырезали больше двадцати минут. А в Каннах фильм не получил премии. Фестиваль отменили. Это был 1968-й!

«Бродяга» 2013 г. фильм Кэлвина Ридера

Да ни черта нам не надо разжёвывать. От этого только путаница. Имеющий очи, да увидит! Линч же ничего не разжёвывает, а все смотрят «Малхолланд-драйв» и цокают языками – «ну и молодчина же наш Дэвид». В ридеровском  «Бродяге» тоже, как и у Линча всё плывёт и сыпется: персонажи то умирают, то оживают, единственное неизменно – Дорога. И по дороге той бредёт парень с гитарой в пыльном чехле. «Дорога – мой дом, извини, не могу остаться» — говорит он брату, к которому приехал «как бы освободившись» из тюрьмы. Именно «как бы», потому, что зритель чувствует – здесь что-то нечисто. Уж не глючит ли ковбой? И его «дорога» — просто дорога на тот свет? «Мой дом – дорога на тот свет»?..

Чем-то фильм напомнил мне «Лестницу Джейкоба» Эдриана Лайна (кто смотрел — тот поймёт о чём я). Господа-товарищи, что уж тут хитрить – всем нам пройти той дорогой. И поэтому каждый из нас по-своему «бродяга» («по-своему лошадь»?). На мой взгляд, полезный фильм, особенно тем из нас, кому, увы, далеко за сорок.

«History» канал

Чисто американский канал, тем не менее любопытно взглянуть, как жизнелюбивые америкацы («Реставрация по-американски», «Американские коллекционеры») яростно торгуются, приобретая какую-нибудь старую вывеску «Dead Horse city population of 300 people», или разбитое в щепки пианино, или автомат 1938 года для продажи бутылочек пепси, или швейную машинку «Зингер» или чугунный почтовый ящик («я помню такие ящики, у нас такой стоял на «Беркли-роуд», и папа каждое утро посылал меня за газетами, а это почти полторы мили, джентльмены.»). А потом столь же яростно и сладострастно восстанавливают до исходного состояния. Чтобы гордо демонстрировать соседям. Или продать подороже тем, кто хочет гордиться!  У американцев короткая история, но тем больше они ценят все её предметы — все эти почтовые ящики, швейные машинки, старые сёдла и дорожные указатели. Видимо, такие вещи дают им ощущение вечности бытия: на этом мотоцикле ездил твой дед, в этом седле пас коров твой прадед, а к этому почтовому ящику посылали тебя родители за письмами от тёти Мэгги из Висконсина. И всего-то только надо для такого отношения  нации к истории и к самой себе — дать пожить пяти-шести поколениям  (100-120 лет), не отнимая имущества вплоть до стоптанных сапог и медных серёжек, не вышвыривая  из домов, не сгоняя  с земли, не сбивая в колонны на марше и не призывая  к славной смерти за светлое будущее, не сжигая в лагерных печах, чтобы вывезти  пепел для повышения плодородия полей, не забрасывая  бомбами с неба, не загоняя  в облитые бензином амбары с приветствием «міласьці просім, сябры», не закапывая заживо в болота и вечную мерзлоту.  И чтобы «зона рискованного земледелия» не превращалась, в конечном итоге, в «зону рискованного жизнелюбия»… Так немного надо, согласитесь, чтобы и мы начали собирать старые вывески и катушки от ниток, образца 1925 года. Хотя, я совсем не уверен — были ли тогда в России нитки?

Заполнить паузу! (маленькое наблюдение) Тодоровский Валерий реж. «Оттепель»

Полюбуйтесь на девушек шестьдесят первого года! Вот какие были девушки! На крупных планах — волосок к волоску. И такая красота в фильме — всё!..

Каждая складочка на «какбыплатьицеволаном», каждая щетинка на «какбынебритойщекегероя», каждая нота в «какбымузыкешестидесятых» — просто кричат — «мы само совершенство! Мы — вершина стиля!» Да, так щетина сама собой не пробьётся, так просто волосок к волоску не лягут сами собой, так складочки ветер не уложит, а музыкант фигушки сам такое выдует из саксофона. Тут народ работал. Коллектив! «Расчёсочка»!  Такова природа гламура. Такого в жизни нет. Такое есть в журнале «Космополитен». И в телерекламе! Но дело не в том, что к жизни отношения не имеет, при чём тут жизнь? В жизни глянец, если и попадётся где в сельском сортире, так это настроения не прибавляет; лучше бы просто газета имелась, без завлекательных мисс и денди (да и лопух бы сошёл).  А в телевизоре — прибавляет настроения! 

 «И стоило жить и работать стоило»?..

Та ні, я не про те, хлопці…  В смысле… пойти куда-нибудь… Где ходят такие… I де тільки ходять такі дівчата?

Или купить штучку какую-нибудь. Блестящую. Хочеться купити що-небудь блискуче…

 И опять же не в том дело, что к шестидесятым тоже отношения никакого (кстати, а какое у «масс» к ним отношение? Ведь - опять никакого, согласитесь). 

 Кому какое дело, что ТАК В ШЕСТИДЕСЯТЫХ НЕ ГОВОРИЛИ? Другие интонации, другая лексика, другое произношение. Если  сомневаетесь — смотрите «Заставу Ильича» Хуциева. И такими придушенными, «типа «джазовыми» голосами не пели певицы, даже в киношках перед телесеансами. Послушайте Нину Дорду или Гелену Великанову! И никто не бегал в октябре 61-го в общественных местах с криками «Усатого вынесли»!  Да…

 Но ведь есть же в «Оттепели» и «правда жизни»!  Если в шестьдесят первом врезать прокурору по морде, то неприятностей не оберёшься — такой был тоталитаризЬм! Это сейчас лупи этих прокуроров сколько угодно с утра до вечера и ничего тебе за это не будет!

 В целом — милую прокладочку снял Тодоровский. Для заполнения пауз между рекламой. Почти не отличишь ни по фактуре и качеству картинки, ни по содержанию. Правда знаки разные. В рекламе — скушай бигмак и будет тебе счастье. В картине — ну и отравой же нас кормили когда-то! И всё счастье в том состоит, что теперь есть бигмак! Впрочем, нечто подобное и в том же стиле Тодоровский уже делал в «Стилягах». Но то для кино.  А сейчас — для «телевидЕний»!  Хотя… какая разница!

«Малавита» 2013 г. реж. Люк Бессон

А вы что ждали? Раз Бессон, так сразу «Никиту» подавай, не ниже? А я вот за то уважаю крупных режиссёров, что они не оглядываются. Коппола, например, так и сказал на «Закрытом показе» у Гордона, где обсуждалась какая-то его почти ученическая муть про вампиров – «Я вам что, так и буду одних «Крёстных отцов» штамповать, да «Апокалипсисы»? Что хочу, то и сниму. Могу себе позволить.» Вот и Бессон… Есть такие хитрые заведения в Европе, где обязательно наворотят какой-нибудь чудной коктейль из чего-то невообразимого в невообразимом сочетании. Скажем… картофельный сок с водкой, кусочками дыни с «фуа-гра» с капелькой рыбьего жира. Даже читать противно, согласитесь, но я пробовал… А ничего-с… Вот и «Малавита» наподобие того коктейля. Обычная типовая история с типовыми персонажами – то ли пародия на мафиозный триллер, то ли драма, то ли семейное кино, то ли комедия. Кажется, все кусочки коктейля сто раз пробовал, а в сочетании – приятная вещица получилась. С нужной примесью фэнтэзи про то, как дети-хоббиты замочили целый отряд плохишей-орков-мафиози. А герой Ниро в какой только роли не побывал!  В том числе в роли крокодила Гены, благородно борющегося с бездушным предпринимателем – уничтожителем природы. А всё из-за того, что из крана вода ржавая шла. Правда методы какие-то крокодильские, а именно: привязал того гада к бамперу и таскал на верёвке, словно басмач какой.  Пока тот не раскаялся и не выдал месторасположение секретного насоса, гадящего отходами вредного производства прямо в чистые родники. Пришлось тот насосик.. сами понимаете – того-с! Кстати, тут недавно наш Президент тоже на ржавую воду из крана жаловался. Эх, нам бы сюда того героя Де Ниро.

«Юбилей» 1978 г. фильм Дерека Джермена

Джермена и его фильмы публика наглухо забыла. Вот уже три новых поколения кинозрителей (это если считать с момента смерти режиссёра)  и слыхом не слыхивали о таком, разве что некоторые из киногурманов. Между тем, его лента «На Англию прощальный взгляд» оставила в моём личном восприятии сильнейшее послевкусие, а недавно довелось пересмотреть антиутопию «Юбилей», снятую в жёсткой манере, и пронизанную панк-глюками, чистейшими, как необработанный алмаз, скорее похожий на обычный корявый булыжник с  заброшенной каменоломни. Если джерменовские видения будущего и сбылись, то с точностью до наоборот. Ему бы и в самом навороченном и страшном сне не привиделись все эти охранные зоны, столбы с проволокой АСКЛ и контрольно-следовые полосы пленившего нас  рая тотальной («тоталитарной»?) политкорректности. Тем не менее, если сравнивать «Юбилей» с «Заводным апельсином» Кубрика ( а ведь – сравнивают!), то не надо быть шибким умником, чтобы почувствовать – что есть что. Где – публицистический плакат для «широкой публики», рассчитанный на любого, а где тонко прописанная акварель (это панк-то – акварель? Но – именно так!), созданная рукой мастера, взгромоздившегося на Монблан всего того, что называют «европейской культурой»,  для того, чтобы крикнуть на весь свет, что  эта громадная гора – обычная, дурнопахнущая куча мусора. С чем я, конечно, не могу согласиться, но не лишать же гения право на самовыражение! Тем, более, что он и сам часть той «кучи»,  это ЕГО Родина! Получилось забавно и с двойным дном. Если не сказать с тройным, учитывая музыку Брайана Ино, которая, на мой взгляд, самоценна… Меня впечатлило! 

«Географ глобус пропил» 2013 г. фильм Александра Велединского

Витя Служкин не хотел по-волчьи выть. А жить приходилось исключительно с волками, кто тут ещё есть кроме них-то? А Витя мечтал быть святым. Как хорошо святым – они ведут добрый образ жизни, никого не кусают, ни у кого не вырывают изо рта, делают добрые дела, со всеми дружат и всем служат – не зря же у Вити такая фамилия звучащая – Служкин! —  и уж конечно – не воют! Витя был хорошо образован, начитан, остроумен, он любил личную свободу, готовился стать биологом, но с кафедры его попёрли – в вольнолюбивых святых никто не нуждался, а жена, бывшая его студентка, пошла за ним в никуда, как жена декабриста. Но кому интересен нынче декабрист с его идиотской «личной свободой», кому нужен твой ум, твоё образование, твоя начитанность и глубокий образ мысли? Ты кто хрен в пальто? И сегодня неудавшийся «святой биолог» Служкин никому не нужен. Даже жене. Ведь он и в бога не верит, какая уж тут «святость»? » Остается одно – просто лечь умереть», как пел классик?  Но смерти Служкин боится.  Тогда —  пить. Всё забыть…

Пойти в школу, географию преподавать юным дебилам! Но… дебилам ли?..

И так далее…

История о «лишних людях» традиционна для русской литературы и кино – достаточно вспомнить «Полёты во сне и наяву» или «Утиную охоту». О том  писал и талантливый пермяк Иванов в своей знаменитой повести, наделавшей столько шума. И ещё – о любви. Тема «лишнего» в фильме удалась, тема любви – не очень. В книге она ярче – не часто я встречал такое пронзительное о любви, да ещё с таким раскрытием самой ХИМИИ этого тяжелого заболевания. Хотя… и в фильме есть эпизод, когда Служкин кидает Маше мяч со словами «Маша, лови», а звучит, как «Маша – живи». А у Маши в глазах безмолвный вопрос – «А – как?» Но Служкин уходит. Совсем уходит. Я помню, что в романе последние строчки были о пустоте вокруг героя. «Пустота, летите в звёзды врезываясь»… Или как у Шолохова в финале «Тихого Дона» про холодное солнце в пустом небе… Фильм удался,  всё это там есть. И, – на мой взгляд, — лучшее, что сделал в кино Хабенский —  роль Виктора в «Географ глобус пропил».  Во всяком случае — пока.