Безумный Макс. Дорога ярости. 2015. фильм Джорджа Миллера.

mad-mad-fury-road-charlize-theron-tom-hardy-6Безумству Макса снова стали петь песни. Довольно складные, и в жилу эпохи, хотя и на старый мотивчик — всё та же по прошлым мэдмаксам привычная, постапокалиптичная, скудная реальность планеты Земля, обглоданной до повздошных костей сволочным человечеством, где кроме песка и камня, да грозного неба с багровыми тучами, да грохочущих ржавых железных коней с безумно хохочущими, словно пожизненно обкуренными седоками-панками, с гиканьем пуляющими друг в друга всем, чем ни попадя — нет ну ничегошеньки. И ещё есть главный страдающий герой — Макс. Он типа Мэд, однако, в классическом первоисточнике (вернее трёх источниках) непонятно было «мэд» он на самом деле, или это фигура позы такая, типа головушку повесил. А в новом варианте нашего героя посещают глюки вполне себе нешуточные. «Зачем ты не защитил нас, папочка?» — простирают они в направлении Макса иссохшие призрачные ручки свои в самый неподходящий момент, когда он изнемогает в суровых битвах с нечистью, а тут ещё под ногами, понимаешь… Мало Максу проблем? Но ничего, выдюжил он и на сей раз. И совсем как  раньше победил таки распоясавшееся чертовьё! И дал миру шанс. И забрезжил перед человечеством новый рассвет и новая надежда. А то уж подумали, совсем всему полный кирдык! Старина Миллер к семидесяти, как хороший коньяк, всё лучшЕе и лучшЕе, трюки в новом Максе по ярости, бессмысленности и драйву просто мокрого места не оставили от «Воина дорог» того же Миллера. Хотя, в сущности, ничего нового в поставленной аж в далёком 1979-м сверхзадаче.  С годами меняется только бюджет и кожа на шее жены. Не сверхзадача!.. Чтобы счастливо зажить надо гадов перебить. О, это трудная сверхзадача, но не стремиться к её решению — век Свободы не видать. И Демократии! И сборов! На подходе «Безумный Макс. Пустошь»!mad-max-fury-road-8a-650x520

«Кумир мой, кумир мой…»

загружено (2)Ибо сказано — не сотвори себе кумира? А мы и не творим, это нам творят (или с нами?), а мы послушно глотаем, а некоторые ещё и облизываются. Нет? А давайте, к примеру,  вспомним кто, где, когда и при каких обстоятельствах первый сказал, что актёр М. — великий? Или хотя бы, что он талант такой, что пробы некуда! Некто с Петром Иванычем? «Да сказали мы…» И все дружно припевом — ревизор прие… тьфу ты! — актёр М. талант невозможный, просто пробы некуда. «Да не талант, а гений!» — хором подправили какие-нибудь Анна Андреевна с Марьей Антоновной, передовые вперёдгласящие столичной театральной общественности. Гражданское, не к ночи будь сказано, обчество! И пошла голосить столица — «гений, ге-е-ений»! Результат? — гонорар гениального М. за главную роль в кине ремейкнутом с классического голливудского оригинала  про ловкого доктора, обманувшего слепую и глухую ихнюю Фемиду и гадского гада заодно. Жарил давно съеденную и переваренную котлетку режиссёр К., тоже, как гласят вязкие слухи, гениальный. Потому — из гениальной семьи, тскть генетически обречённый на гениальность. И творческую пожизненную сверхсостоятельность,  творянски унаследованную  художественную потенцию!

Есть, конечно, и злые языки, враги демократии и гражданского обчества; те шипят змейски из-под коряги, что до Форда из натуральной котлетки гениальный М. не то, что бы не дотянул, но…  в оригинале народ видел хирурга Кимбла, а не Индиану Джонса с кнутом, а в ремейке гениального актёра М., — да и вообще куда ни плюнь! —  какую картину ни посмотри с ним — везде он, уникальный  М., собственной гениальной персоной, только штаны на нём  разные. Как говорится — М. в предлагаемых обстоятельствах.

А на лбу у него клеймо выжжено гражданственной обчественностью. Невидимое. Так в 18 веке «ВорЪ» выжигали. Или просто букву «В». А у этого «Г», что значит «Гений». А может и другое?..

А потом и вовсе гениальному М. дали под скипетр и бармы федеральное бюджетное( какое вкусное слово, согласитесь!) учреждение. Или «заведение»?  Антрепризное! — прошу заметить! А вы знаете что это такое? Это где постоянной труппы шиш. Сволочей этих скандальных. Тупых и бездарных! Только гениальное!  Только навар. А вы говорите кумира не сотворить себе? А мы разве себе? Мы как обчество!

Другой пример: включаем познавательный канал, а там познавательная передача. Скажем, про Лилю Брик. Или про другие исторические тайны.  Ведёт передачу с невероятной важностию в голосе другой актёр, известный в среде демократической обчественности как непримиримый борец за хорошее против плохого. У него фирменный печальный взгляд Атоса, навечно раненого в самое  плечо острой шпагой, и в самое сердце лицемерной женщиной. И это всё, что я о нём знаю. Ещё я знаю, что он борец. И где-то там что-то когда-то играл, что не странно: у него же есть на то профессиональное образование.Учили на актёра! Понимаю. Не понимаю, почему именно он мне про Лилю и про тайны, да ещё с такой важностию? Он специалист по тайнам? Или он просто читает написанный другими специалистами текст, а текст тот ему доверили, потому как кумир? А кумир, потому как глаза подходящие и борец за хорошее? Его в кумиры назначили? А сказанное кумиром убедительней звучит? А я должен ЭТО съесть? Но мне было бы гораздо интереснее послушать не назначенного обчественностью «кумира», а специалиста! Не человека, которого когда-то учили на актёра! Не кумира, а СПЕЦИАЛИСТА, понимаете?! Для меня одно слово эксперта в миллион раз убедительней тысячи слов тысячи назначенных непонятно кем липовых кумиров! Их есть у нас? Или где? Или как?

Третий пример (точнее сто примеров… а может триста тридцать пять). Круглые столы, ток-шоу, разнообразные посиделки на темы. Вот обсуждаются, скажем, серьёзные проблемы внешнеполитического, экономического  характера. Или проблема «исторической истины»… За «пюпитрами» картинно расставлены какие-то странные ребята; они одновременно, громко, даже с фанатизмом каким-то, выкрикивают каждый своё; каждый «имеет» свою, отдельную «истину» и старается донести её до публики. Признаюсь, при просмотре подобного я не ленюсь заглянуть в Паутину и покопаться в биографиях. И что же выясняется? Обсуждается, скажем, так называемый «пакт Молотова-Риббентропа» или пресловутая Катынь…  Один из «кумиров» психфак закончил, потом ту же самую дисциплину  преподавал, потом пытался применить её в нанотехнологии («нанопсихология»?), а сейчас «типа политик». Другой (держитесь за стул!) сначала по геологии ударял, потом за океанологию взялся, затем кибернетику двигал, ушёл в театральное дело, совершил, говорят,  там парочку революций, сегодня его представляют как «политолога и историка». Третий, действительно, когда-то закончил истфак и даже работал по специальности, благородно вступил в КПСС в самый период её разложения и испарения (во нюх!), затем пошёл в большую политику, стал плодотворнейшим заместителем самого неподкупного и образованного мэра столицы за последние 850 лет,  стойко переносил все тяготы и лишения чиновничьей службы, страдал за правду (даже разок бежать пришлось от преследований сатрапов аж в Польшу), вернулся на коне (цвет коня не помню), а нынче говорит прессе, что сейчас «консультирую, но, главным образом несу ответственность за результаты. Т.е. я руковожу реальными бизнес процессами»…v100624010_m_2471_085cdfb1a73eaae194b87d1264be032b (1)

И не только руководит. Ещё он кумир, специалист по всему на свете и всякой бочке затычка… Знает буквально всё! И, возможно, он будущая совесть нации и его призовут во власть. Или театрик какой дадут? А пока нам предлагают его и прочих посмотреть-послушать! Но, может быть…  мало кто всё это смотрит и слушает? Недавно провёл среди знакомых нечто вроде опроса и оторопел! ЕЩЁ КАК смотрят и слушают! Кумиры же! Обчество гражданское врать не станет — ку-ми-ры!!!b3b2f6489dc36bdfe6bf1c55303

Ребят, у меня такое предложение: а давайте плюнем слюной на обчество и глазки протрём. И посмотрим ими, широко протёртыми на всё ВООБЩЕ! На гениальных актёров-историков, режиссёров-геологов, писательш-политологов, рок-музыкантов-социологов,  исполнительниц модного танца тверкинг, чечётки, еды дома и песен речитативом за всё хорошее в полит-шоу.

И спросим сами себя в тишине. Вдалеке от петровиванычей и аннантоновн. От свободного гласа гражданского обчества… Кумиры?загружено (1)

кошка под воспалённой крышкой

Êîò â ìàøèíåТем, кто не видел,как полоскают и отжимают в стиралке живую кошку — рекомендую к просмотру. Есть в Сети. За стеклянной крышкой стиралки бедное измученное животное мечется и воет так, как наверное выли звери под ножом уэллсовского доктора Моро. Это вой даже громче хохота весёлой прачки, затеявшей постирушку. В том же сюжете можно разглядеть поганые рожицы остроумной кошкиной хозяйки и её бойфренда. Скажите, что вам первое приходит в голову при просмотре? Придушить этих деток? Засунуть их в тестомешалку на хлебозаводе и запечь вместе с прочими тараканами в булке «Дарницкая»? Мне — нет! Это не так важно и быстро, это — потом! Мне хочется кинуться туда как можно скорей и разбить вдребезги проклятую толстую крышку стиралки, чтобы выпустить несчастного зверя, однако… однако. Проклятая толстая крышка. Она не даёт. Они никогда ничего не давала, не даёт и не даст. Я знаю одного любителя всяческих сафари, этот тип настрелял в своей жизни столько всякого экзотического, что уже и стен в его трёхэтажном палаццо не хватает, чтобы уместить там все эти головы — оленей, лосей, кабанов, буйволов, львов… честное слово, я видел у него на стене голову носорога,  хозяин хвастался, что вывезти эту голову из Африки и перетащить через границу было  - настоящим цирком. И много стоило. А вообще мечта — голова слона!27945_124475304231964_100000084858979_315719_3003973_n «Я убивал слонов два раза — рассказывал он, покуривая кубинскую сигару серии Cohiba 30th Aniversario Humidor Double Robustos. — Там самое главное, чтобы была правильная винтовка с мощным патроном и хорошей оптикой, для патрона самый оптимальный - Solid .416 калибра, просто класс, доложу я вам. И совет — стреляйте между глазом  и ухом. Вы видели как падает убитый наповал слон? Я видел. Это, доложу я вам, на всю жизнь картина. И качество адреналина не то, что где-нибудь там…»  2011_07_20_clon5Он деловой человек. Он не кидает на ветер слов. Он не кидает на ветер денег. Он часами копается в интернете, общаясь с такими же как  он сам. Он читает о сафари, о винтовках, о том как правильно подкрадываться к антилопе, как правильно прицелиться в антилопу, чтобы правильно свалить антилопу, что-то вроде -»Однажды у меня был клиент, который хотел, чтобы его 11-летняя дочь добыла черного вилде-биста (black wildebeest). Раньше она вообще никогда не охотилась, а у отца для нее был только карабин калибра .30-378 Weatherby Magnum. Это оружие было слишком тяжелым для нее и имело сильную отдачу. Поэтому я посоветовал ему использовать мой карабин калибра .223 Remington с патронами, заряженными 46-грановыми (3 г) пулями типа Barnes X, имевшими дульную скорость 3300 футов в секунду (1006 м/с). Мы подкрались к вилдебистам, и после моих инструкций девочка сделала точный выстрел «по месту». Второго выстрела не потребовалось. Вилдебист стоял к нам боком, и пуля, попавшая позади плеча, прошла через сердце, оба легких и остановилась под кожей противоположного плеча. Это классический пример хорошего попадания быстрой пулей в правильное место…»wpid-BQAROL0bKd0 Интересно, эта одиннадцатилетняя девочка смогла бы засунуть в стриралку живую маленькую кошку? Я смотрю на все эти головы, прибитые к стенам, я пытаюсь прочесть что-то в их стеклянных холодных глазах. Что там? Они что-то хотят сказать? Не вижу. Не слышу. Между нами толстая стеклянная проклятая крышка.

Вы когда-нибудь отрывали крылышки стрекозам и майским жукам? Отрывали? А спросите себя — зачем? Дикари отличаются от цивилизованных людей ещё и тем, что никогда не убивают животных для адреналина. Только, чтобы питаться, чтобы не сдохнуть с голода. Убивают для адреналина только цивилизованные люди. Если не попадается под руку немножко денег, чтобы поехать и убить слона патроном Solid .416 калибра,  они засовывают в стиралку кошку или поджигают собаке спину.

Или отрывают белым мышам лапки и хвосты. Или привязывают обыкновенную крысу к дереву и пытают её кончиками тлеющих сигарет. Чтобы визжала погромче. 1372068832_krisa-002Или находят на улице одинокого бомжа, завозят его в лес и выковыривают ему глаза чайной ложкой. Девушки радостно верещат. Вечер удаётся.15-50 Никому вокруг ничего не видно и не слышно — крышка надёжная и толстая. Но это им она кажется холодной и незыблемой. Для меня она раскалена и воспалена. Когда-то ей лопнуть на мелкие кусочки! И тогда ИМ придётся увидеть то, что вижу я!

Пиши!!!

07-07-2013-470-470-bb237Уже сейчас никто не помнит кто такой Галансков. Что он написал. Кто его печатал. Чем он отметился и куда запропастился. А я напомню — учился он в историко-архивном на делопроизводителя, писал он стихи и пламенные воззвания за всё хорошее. Умер он в больничке мордовского лагеря №17 в возрасте Христа, гнилой, поздней осенью 72 года. От заражения крови. А летом этого же года горел в России торф. Много его тогда сгорело и многие погибли на торфе том. Хотя б понятно за что и зачем. Зачем погиб и жил поэт и пламенный трибун Юра Галансков? Если покопаться в Сети, то сразу найдёшь вот что — «Открытое письмо депутату XXIII съезда КПСС М.Шолохову». И хотите верьте мне на слово, хотите проверьте — это самое сильное, самое гневное, самое захватывающее, что написал Юрий за всю свою жизнь. Честное слово — это здорово! Найдите и прочтите. Там очень много о чести, мужестве, совести и таланте.  Огромном таланте, просто божественном. Таланте Синявского. Мужестве Даниеля. Их героизме и огромной, вселенской их роли в советской литературе. Напоминаю, Синявский, это который Абрам Терц и с Пушкиным типа гулял, правда, несколько позднее. А Даниель это тот, который процесс «Синявского-Даниеля», что же касается литературы, то мало кому известно ЧТО он написал, разве у некоторых сохранилась самиздатовскае повестушечка «Говорит Москва» или сборничек «Стихи из неволи».  Зачем жили эти люди? Для того, чтобы свершился таки тектонический процесс «Синявского-Даниеля»? «Потрясший основы»!?  И чтобы об этом писал Юра Галансков? Точнее, даже не об этом, а о другом. О том, как вышел на трибуну съезда мелкий, исписавшийся, почти спившийся, когда-то подававший некоторые надежды некто Шолохов и пискнул, что будь сейчас революция он бы этих синявских-даниелей вот этой самой рукой в расход. И о том, что«Комитет по нобелевским премиям поступит очень плохо, если не найдет в себе мужества выразить официальное и публичное сожаление по поводу присуждения Нобелевской премии по литературе за 1965 год писателю М. Шолохову, который ни перед русской, ни перед мировой культурой соответствующих тому заслуг не имеет, и который, более того, является в настоящее время выразителем антикультурных и антилитературных устремлений существующего в России антидемократического режима. shol-ibalka1958 (1)В противном случае престиж международных нобелевских премий по литературе во мнении современной русской интеллигенции будет подорван… русская интеллигенция, в столь большой мере подвергшаяся физической расправе и политическому угнетению во время сталинской диктатуры, интеллигенция, которая и в настоящее время ведет самоотверженную борьбу с военно-полицейским режимом, борьбу за минимальное обеспечение творческой свободы, эта интеллигенция никогда не простит западной культуре присуждения Нобелевской премии Шолохову, который, используя свой чрезмерно преувеличенный авторитет, встал на позиции, враждебные культуре и творческой свободе.»  У некоторых нежных читателей прошу прощения за столь пространную и столь зловонную цитату. Это я для того, чтобы стало понятно что стояло,  кто  стоял и стоит ДО СИХ ПОР, просто грудью и всеми прочими подходящими частями своих поганых тел против признания абсолютно  очевидного каждому книгочею факта: Шолохов — самый  гениальный наш романист,  родившийся, живший и творивший в ХХ веке!..

Да, были и другие, но на голову или полголовы или даже три-восемь голов пониже. Я бы мог напомнить знаменитую переписку Шолохова со Сталиным во время коллективизации, откуда ВООБЩЕ взялась эта формулировка «головокружение от успехов», о том, что все свои премии, — и сталинские и ленинские и нобелевскую, —  Шолохов не пропил в «Арагви» и не вырыл себе на них пруд с лебедями, а отдавал на помощь фронту и строительство школ; я бы многое мог тут рассказать, но я лучше напомню вам, что и как писал сам Михаил Александрович - 

«Степным всепожирающим па́лом взбушевало восстание. Вокруг непокорных станиц сомкнулось стальное кольцо фронтов. Тень обреченности тавром лежала на людях. Казаки играли в жизнь, как в орлянку, и немалому числу выпадала «решка». Молодые бурно любили, постарше возрастом — пили самогонку до одурения, играли в карты на деньги и патроны (причем патроны ценились дороже дорогого), ездили домой на побывку, чтобы хоть на минутку, прислонив к стене опостылевшую винтовку, взяться руками за топор или рубанок, чтобы сердцем отдохнуть, заплетая пахучим красноталом плетень или готовя борону либо арбу к весенней работе. И многие, откушав мирней живухи, пьяными возвращались в часть и, протрезвившись, со зла на «жизню-жестянку» шли в пешем строю в атаку, в лоб, на пулеметы, а не то, опаляемые бешенством, люто неслись, не чуя под собой коней, в ночной набег и, захватив пленных, жестоко, с первобытной дикостью глумились над ними, жалея патроны, приканчивая шашками.

 

А весна в тот год сияла невиданными красками. Прозрачные, как выстекленные, и погожие стояли в апреле дни. По недоступному голубому разливу небес плыли, плыли, уплывали на север, обгоняя облака, ватаги казарок, станицы медноголосых журавлей. На бледнозеленом покрове степи возле прудов рассыпанным жемчугом искрились присевшие на попас лебеди. Возле Дона в займищах стон стоял от птичьего гогота и крика. По затопленным лугам, на грядинах и рынках незалитой земли перекликались, готовясь к отлету, гуси, в талах неумолчно шипели охваченные любовным экстазом селезни. На вербах зеленели сережки, липкой духовитой почкой набухал тополь. Несказанным очарованием была полна степь, чуть зазеленевшая, налитая древним запахом оттаявшего чернозема и вечно юным — молодой травы.

 

Тем была люба война на восстании, что под боком у каждого бойца был родимый курень. Надоедало ходить в заставы и секреты, надоедало в разъездах мотаться по буграм и перевалам, — казак отпрашивался у сотенного, ехал домой, а взамен себя присылал на служивском коне своего ветхого деда или сына-подростка. Сотни всегда имели полное число бойцов и всегда текучий состав. Но кое-кто ухитрялся и так: солнце на закате — выезжал с места стоянки сотни, придавливал коня наметом и, отмахав верст тридцать, а то и сорок, на исходе вечерней зари был уже дома. Переспав ночь с женой или любушкой, после вторых кочетов седлал коня, и не успевали еще померкнуть Стожары — снова был в сотне.korol_kov_s_g_illyustraciya_k_tihomu_donu_1932_02

 

Многие весельчаки нарадоваться не могли на войну возле родных плетней. «И помирать не надо!» — пошучивали казаки…»

Перевели дух?.. Вот и я.. И подумалось мне как-то сразу — только пиши вот так же. Как писал когда-то. Пиши больше, мне мало, я не насытился, я никак не напьюсь этого пьяного напитка — прозы твоей. Ещё!..

24 мая Шолохову исполнилось 110 лет. Пройдёт ещё сто десять и Шолохов останется Шолоховым. Я знаю зачем он жил. Зачем жили и кем останутся через сто десять лет все эти окололитературные крысята и тараканы я не знаю. Думаю, что теми же, кем и были — никем!OLYMPUS DIGITAL CAMERA

 

Рождение граждан Нового Мира.

5445954Танк «Армата», самоходка «Коалиция», Мили с Камовыми, Су и ЯКи с МИГами — это здорово, конечно. Но.. Я о другом!..Признаюсь, никогда в жизни,  ни в прошлой советской, ни в постсоветской-антисоветской,  я не то, чтобы не видел —  просто предположить не мог ничего подобного! Уж слишком сильно вбито у моего поколения в подкорке — «оно моё, оно мне надо? — таскаться по ихним демонстрациям и митингам, разве что за некую сумму ассигнациями или, хотя бы, за отгулы За них хоть в фонтане искупаюсь».

Как сказал по такому же поводу классик либеральной иронической пофигистики — «я вчера за три отгула головой упал со стула…»  Знакомая «национальная идея»? Напрягите память, ребята.

Да, так было и так, как мне казалось, и дОлжно было оставаться во веки веков, аминь! В доказательной базе — «потому, что ТАКИЕ МЫ»!..

«И отстаньте со своими романтическими глупостями, нас не переделать и ТОЧКА»!..  Да, так мы думали.

Пока не настало 9 мая 2015 года.

И народ вышел на марш «Бессмертный полк»!  С портретами своих родных, — в большинстве ныне покойных, — ветеранов, отвоевавших у Объединённых Сил  Европы право на существование для себя, своих детей, своих внуков и правнуков,  обобщённо — для своего народа.

Люди шли и шли от Белорусского через Красную площадь, им, казалось, не было конца. Держа за руки детей. Подняв над головой портреты. Кто-то нёс китель деда, на нём позвякивали ордена. Кто-то просто пиджак. Тоже с орденами!  Старый, пятидесятых голов, габардиновый; такие давно не носят, все эти десятилетия он  ХРАНИЛСЯ, висел в гардеробе;  его хозяин давно умер, можно было бы выбросить, но нет — пиджак на плечиках, будто дети и внуки ждут, что когда-нибудь… кто знает… когда-нибудь…

Среди участников марша сновали тележурналисты, задавали вопросы. «Мой прадедушка умер давно, я тогда ещё не родилась, я не знаю был он на Параде Победы тогда? —  наверное не был, мы из Сибири, — рассказывала девочка лет восьми, — мы все хотим, мы  хотим… пусть он сейчас тоже пройдёт с нами по Красной Площади на Параде Победы.»

И так говорили многие. «Пусть сейчас наши дедушки, бабушки, отцы и матери, сёстры, дяди, дяди и тёти, которые не дожили до сегодняшнего дня, пусть ОНИ ПРОЙДУТ СЕГОДНЯ С НАМИ». И казалось, что людей на самом деле гораздо больше, чем снимают репортёры и чем показывает с высоты полёта птицы беспилотник. Просто физически многие чувствовали, что больше. И физически чувствовали, что сегодня произошло НЕЧТО! На что уж никто и не надеялся. Хотя и произносилось много слов о «национальной идее», «национальном характере», «обществе граждан», о том, что «Победа — единственное, что нас может объединить» и прочее бла-бла. Говорили-говорили, а… ничего не происходило.

«Советский человек» («совок») после почти шестидесятилетней агонии прекратил своё эфемерное существование.

Как «новая историческая общность», о которой давно и бессмысленно толдонили «члены партии» — обществовэды и философы;  интересно, что на излёте «катастройки» именно они — ПЕРВЫЕ! — молниеносно, сбросили с себя  коммунистическую униформу, спалили на спичках свои партийные билеты и… дружным хором грянули гимн «невидимой руке рынка» и пропели анафему «архетипически присущему местным славянским племенам традиционализму», бесконечно  отставшему от «передовой протестантской этики».!

«Мы атомизированы» —  заламывая руки горестно ныли патриотические политологи. «Да, вам крышка» — ухмылялись бойцы хорошо видимого фронта западников. «А что вы хотели, с двумя-то процентами от общемирового ВВП?» — строго указывали на бесчисленных ток-шоу импортные гости. И вот…

Никто не дал этим людям отгула, никто не предоставил им арендованные автобусы, никто даже простых слов благодарности не сулил — да им ничего такого и не надо. Они пришли сюда, — и на площади других российских городов, — чтобы сказать миру, что… они знают КТО ОНИ. И знают КОМУ они обязаны свои существованием, тем, что живут и дышат. И об этом УЖЕ ЗНАЮТ их дети, которых они привели сюда.

Это — Победа!

Это — спасение от Небытия.

Это — как Исход из египетского пленения для евреев, которые все как один ЗНАЮТ, что не будь Исхода — не было бы и евреев. Как хеттов и шумеров! Как атлантов!

Не было бы Победы — не было бы и России. Не было бы России — не было бы и нас!

И ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС  с нами наши отцы, наши деды, наши ветераны! Они с нами навсегда. И мы не собираемся их предавать!.. Вот, что чувствовал я и очень-очень многие!

Но то не был уже народ СОВЕТСКИЙ! Да, его продолжение, но не совсем ЕГО. Во всяком случае не того «советского народа», той высосанной из идеологического пальца хамелеонствующего под любую власть «теоретика»  «новой исторической общности», не  того, что я так хорошо помню и частью которого так долго был, начиная лет с семнадцати.

Это —  другое.

Уходящее корнями в 9 мая 1945 года, продолжение тех людей. которые прошли страшные годы войны на фронте и в тылу и ликовали здесь же, на этом же самом месте 70 лет назад.

И мне кажется, что на самом деле 9 мая 2015 года стало ДНЁМ РОЖДЕНИЯ НОВОЙ НАЦИИ! Я ещё не знаю как правильно назвать её, но ни в коем случае не «русские», в смысле «славяне» — там были и узбеки и грузины и таджики и армяне и азербайджанцы. Там были буряты. Там было очень много татар. И — не удивляйтесь! — там были украинцы! Но их объединяла не «кровь» и не «раса».

Их объединила Победа!

 И вот скажите мне, что я не прав!1945

ВШИ

V-Rossii-budut-sozdavatsya-usloviya-dlya-razvitiya-srednego-klassaОдна радиодамочка недавно в утреннем эфире непритворно возмущалась странной, с её точки зрения, традицией отмечать в «этой стране» День Победы. «Ну, победили разок, ну, молодцы, так скока времени прошло, скока можно дудеть про эту вашу победу, уж скоро все очевидцы поумирают, вы ещё Куликовскую битву отмечайте или в честь Бородинского побоища парады проводите ежегодные с авиацией и танками, пора уже где-то ещё победить, чтобы можно было настоящие победы отмечать, а не преданья старины глубокой. Вот только где они, эти ваши победы? Нету? Вот и дурит ваше начальство вам голову протухшими достижениями предков. Я считаю это всё дешёвая пропаганда и деньги на ветер. Ой скока-а-а дене-е-ег»! И никто той дамочке всерьёз не возразил. Дескать, имеет право, у нас свобода слова пока не отменена кровавым начальством. ( Странно, что она не предложила Израилю точно так же забыть про свой Холокост — типа, достали уже!) А другой дяденька с замечательной фамилией, филолог, доктор наук, большой знаток античной трагедии, предподавая в одном знаменитом московском учебном заведении для  детишек крутых мажоров, а также ещё в Базеле этим же подрабатывая, имеет наклонность подрабатывать также и в «Русской службе RFI», где выступает с текстами, пронизанными элегической грустью по неподдающемуся цивилизационному перевоспитанию дикому русскому народу-быдлу, народу-животному, народу-недочеловеку. «В этом-то всё и дело, — печально констатирует он, — отсюда-то нам и агрессия в Крыму и захват исконно чужих земель и поддержка богомерзского режима, что нынешнего, что сталинского. Это ещё великий писатель Пильняк подметил. За что и был нелюдьми расстрелян и закопан на Бутовском полигоне. Погодите, ребята, они ещё и до нас доберутся…» Коллеги автора из того самого знаменитого московского ВУЗа (который вообще-то известен под революционно передовой аббревиатурой НИУ) дружно поддакивают — да, коллега, правда ваша, доберутся нелюди до нас, обязательно доберутся, надо что-то делать, например, сваливать. Но не сваливают, тянут, зарплата-то им идёт нешуточная, кто ж это свалит от такого знатного корыта, поневоле будешь терпеть местную вонь, испускаемую аборигенской нищей сволочью. И никто ни ему, ни его коллегам всерьёз не возражает, ведь кровавое начальство пока не отменило свободу говорить. Между прочим, уважаемый и знаменитый во всех отношениях  Research Papers in Economics в прошлом году присвоил упомянутому учзаведению первое место в рейтинге российских экономических ВУЗов. А в общей линейке различные рейтинговые конторы дают место то ли пятое, то ли десятое. Правда, кроме экономики там нашу золотую молодёжь ничему такому особо полезному в эпоху импортозамещения не обучают, так, ерунде всякой — дизайну, праву, менеджменту,  политологии, а ещё,  кажется (тут могу ошибиться), парапсихологии и астрологии. Ничему из области естествознания. Скорее из неестество! Ну да бог с ними, пущай их. Правда, я представляю, какие специалисты и представители гражданского общества выйдут из стен данного НИУ, какая новая аристократия. С такими-то внедрёнными в их подкорку коцепциями. Ой и трудно же будет им тут жить потом. Среди недочеловеков и полуживотных. А может на «тут» никто и не рассчитывает? Рассчитывают на «там»? Думая, что и там  мир, состоящий всего из двух компонентов — товаров и услуг. И ничего более. И там тоже считают, как та радиоведущая — а на хрена отмечать какие-то поросшие мхом победы? День взятия каких-то идиотских Бастилий! Какую- то дурацкую независимость им.4 июля! Какой-то совершенно всеми забытый день Йом а Цамут, который был чёрти когда, аж в 1948 году или — ну абсолютно тушите свет! — некий Песах — день, произошедший аж в 2448 году местного календаря, когда давно истлевшие рабы совершили некий исход от давно истлевших рабовладельцев! Ребята, во всех цивилизованных странах давно похерили, похоронили и забыли дни своих побед — и правильно, хватит уже деньги переводить. Лучше их куда-нибудь… инвестировать. Купить ценные бумаги хорошего американского банка. Например, не обязательно банка, ещё что-нибудь ликвидненького!..  Вот, интересно, эта радиоведущая не там ли училась, не у филолога ли этого с базельским прононсом? Который пока не решил что есть наша Победа — товар или услуга? Но решил насчёт нас самих — уроды и дегенераты! От таких ни товара, ни услуг! И сами они не товар, неправильные какие-то, настолько неправильные, что даже на собачий корм их перевесть опасно — вдруг ценные и породистые пёсики передохнут или же заразу какую подхватят. А хозяевы через суд компенсации потребуют (так в нормальном и правовом обществе) — плати потом! Вот потому-то они, аборигены свой День Победы и отмечают — от недочеловечности своей пожизненной. Их спросишь — зачем оно вам? — отвечают, что для них победа это выживание народа, принесшего для того выживания неисчислимые жертвы. Дескать, немецкие нацисты обещали их всех под корень извести, как сорняк и генетический брак. («А я что говорю!» — кричит в этом месте доктор филологии!) Французов не обещали, голландцев нее обещали, бельгийцев и венгров не обещали…  А их вслед за евреями и цыганами. А они не поддались! Ну и дураки, без них бы здесь унтерменшем не воняло. А жили бы одни мы — правильные и генетически высококачественные. И праздновали бы не День Победы, а день вашего поражения… Правда, никаких НИУ тогда бы никому не понадобилось. Об этом ни профессор филологии, ни его коллеги, ни его голубокровные студенты, кажется, не задумываются. Поэтому меня просто преследует ужасная мысль — а не ИДИОТОВ ли лепят в этом НИУ, а никаких не экономистов? Ну тогда и последняя буква в славной аббревиатуре названия этого замечательного заведения должна стоять иная! Буква «И». Посмотрите, как в таком случае красиво, и — главное — честно, — будет звучать название славного ВУЗа! См. выше…4

Слово и дело. Прямая речь. (к тридцатилетию воцарения последнего генерального секретаря ЦК КПСС)

1029661post-309118-1340003029gorbachev_20110315075320457022_html_m4bd22601557f99ee50793d5893e38cb08fc94331470_1354002277_gorbi1Перестройка — это решительное преодоление застойных процессов, слом механизма торможения, создание надежного и эффективного механизма ускорения социально-экономического развития «советского общества. Главный замысел нашей стратегии — соединить достижения научно-технической революции с плановой экономикой и привести в действие весь потенциал социализма. gorbachov_nostalgin_ru Мы бесповоротно начали перестройку и сделали на этом пути первые шаги.ЗА ВОДКОЙ)
Вместе с тем мы видим, что изменения к лучшему происходят медленно, дело перестройки оказалось более трудным, причины накопившихся в обществе проблем — более глубокими, чем это представлялось нам раньше. Чем больше мы углубляемся в работу по перестройке, тем яснее становится ее масштабность и значение, выявляются все новые нерешенные проблемы, оставшиеся в наследие от прошлого. 46113772Нередко спрашивают: не слишком ли круто мы берем?4471-s
Нам нужна полная ясность во всех жизненно важных вопросах, в том числе и в этом. 6c013e4feda57d0f878a6057c5c16eb5Только глубокое знание положения дел позволяет находить верные пути решения сложных задач.  Ì.Ñ.Ãîðáà÷åâ ñ êóðñàíòàìè ÌÂÈÌÓМы об этом говорили и должны повторить еще раз сегодня: на определенном этапе страна стала терять темпы движения, начали накапливаться трудности и нерешенные проблемы, появились застойные и другие чуждые социализму явления. В этой обстановке, товарищи, и был поднят вопрос об ускорении социально-экономического развития страны, о перестройке.По существу речь идет о повороте и мерах революционного характера. Aeroflot Мы говорим о перестройке и связанных с ней процессах глубокой демократизации общества, имея в виду действительно революционные и всесторонние преобразования в обществе.   Такой коренной поворот необходим, ибо другого пути у нас просто нет. Saharov02Отступать нам нельзя и отступать некуда. Именно углубление социалистического демократизма, созидательное творчество советских людей, авангардная роль коммунистов в практических делах обеспечат л успех, и необратимость намеченных XXVII съездом революционных преобразований. 46834f1d5794bВажнейшая практическая задача — создать такие условия, внедрить такие формы организации производства, которые позволят каждому трудящемуся чувствовать себя подлинным хозяином» предприятия. 1385238945_73b414640c1a06818f25863dcb8На советский народ сегодня смотрит весь мир: справимся ли. выдюжим ли. достойно ли ответим на брошенный социализму вы зов.  Мы хотим превратить нашу страну в образец высокоразвитого государства, в общество самой передовой экономики, самой широкой демократии,яковлев - попов самой гуманной и высокой нравственности, где трудящийся человек чувствовал бы себя полноправным хозяином,2c481d81f992df1d3f670d211c94596d мог пользоваться всеми благами материальной и духовной культуры, где надежно будущее его детей, где он располагал бы всем, что нужно для полнокровной, содержательной жизни. 1048567Скажу прямо, что тот, у кого возникают сомнения в целесообразности дальнейшей демократизации, явно страдает одним серьезным недостатком, причем большого политического значения и смысла, — не верит в наш народ. 226657Видите ли, якобы демократия будет использована для того, чтобы дезорганизовать общество и подорвать дисциплину, подорвать крепость строя. Я думаю, с этим мы не можем согласиться. Перестройка — не прогулка по накатанной дорожке. Это — подъем в гору, нередко по нехоженым тропам.  Если кто-то решил, что он уже перестроился, то ему следует напомнить, что мы еще только занялись перестройкой. И самое главное впереди.20121018225946_11201 m15

aeb699f99c421350554200_01131530121208004_Belovezhskaya-Pushcha-199118509944e4406b2190ab5c882939ce51Милитаризация мышления, образа жизни ослабляет, а то и вовсе устраняет моральные тормоза на пути к ядерному самоубийству. надо выявлять, пестовать, делиться друг с другом всем самым лучшим, что достигнуто историей, искать новые творческие подходы к застаревшим проблемам.i (3)
Не только прогресс рода людского, но и просто само его сохранение зависят от того, найдем ли мы в себе силы и мужество одолеть угрозы, таящиеся в современном мире.  935690Не поза самозваного верховного судьи по отношению ко всему миру, а уважение к другим в сочетании с объективным, самокритичным взглядом на собственное общество. Кое-кто на Западе хотел бы навязать нам такую версию: социализм, дескать, переживает глубокий кризис, заводит общество в тупик. wall_detail237article11829

Нам говорят, что с перестройкой ничего не получится в рамках ныне действующей системы, и предлагают изменить ее, обратиться к арсеналу и опыту другого социально-политического строя {какого, прогрессивного или регрессивного? Если регрессивного, то тогда, конечно, зачем брать пример с отстающих!}. К этому еще добавляют, что если СССР пойдет по этому пути, откажется от своего социалистического выбора, то, дескать, это откроет шлагбаум для налаживания тесных отношений с Западом. Дело доходит до того, что и Октябрь 1917 года был ошибкой, чуть ли не отрезал наш народ и нашу страну от магистрального пути общественного прогресса. Подумайте только: как мы можем согласиться с тем, что и 1917 год был ошибкой, и все 70 лет нашей жизни, труда, борьбы и сражений — тоже сплошная ошибка, что мы шли «не туда»?!70c00db0988c880de1370d6ee15_7DbM68Практической задачей в среднесрочной перспективе должно быть присоединение к процессу ядерного разоружения всех ядерных держав и сокращение арсеналов до минимального уровня (несколько десятков боезарядов). Но и это решение должно быть лишь промежуточным, на пути к полной ликвидации ядерного оружия.5191924ed5cf1303292304_101114129811082002presspict20140324135021

21338101658004170ux7k9Дорогие соотечественники! Сограждане!hqdefault (1)
В силу сложившейся ситуации с образованием Содружества Независимых Государств я прекращаю свою деятельность на посту Президента СССР. Принимаю это решение по принципиальным соображениям. Я покидаю свой пост с тревогой. Но и с надеждой, с верой в вас, в вашу мудрость и силу духа. Мы — наследники великой цивилизации, i (1)и сейчас от всех и каждого зависит, чтобы она возродилась к новой современной и достойной жизни.
Хочу от всей души поблагодарить тех, кто в эти годы вместе со мной стоял за правое и доброе дело.600x720-6a943cd645efb1901246b23f6be6b620_37163